विवाह संस्कार
मूल: विवाह, सात जन्मों का पवित्र बंधन होता है। इस अटूट बंधन में बँधकर पति-पत्नी हर एक सुख-दुख में साथ रहने की कस्में खाते हैं। इस रिश्ते के अस्तित्व में आने से दो शरीरों के साथ-साथ दो आत्माओं का मिलन तो होता ही है। इसके अलावा दो परिवारों का मेल भी होता है। जिससे कई प्रकार के रिश्ते-नाते जुड़ जाते हैं। हिन्दू धर्म के 16 संस्कारों में विवाह संस्कार तेहरवाँ संस्कार है। विवाह संस्कार होने के पश्चात् व्यक्ति अपने दांपत्य जीवन में प्रवेश करता है।
वैदिक शास्त्रों में व्यक्ति के जीवन को चार आश्रमों में बाँटा गया है। इसमें सबसे पहला आश्रम ब्रह्मचर्य होता है। दूसरा आश्रम गृहस्थ होता है। इसमें व्यक्ति को सांसारिक जीवन से जुड़ना और उसके सुखों-दुखों का अनुभव करना होता है। इसी आश्रम के निमित्त व्यक्ति का विवाह संस्कार होता है। इसके पश्चात वानप्रस्थ और फिर अंतिम संन्यास आश्रम होता है। इन सभी आश्रमों में से सर्वश्रेष्ठ आश्रम गृहस्थ को माना जाता है। इसका उल्लेख खुद संस्कृत के एक श्लोक में भी किया गया है कि “धन्यो गृहस्थाश्रमः” अर्थात चारों आश्रमों में से गृहस्थ आश्रम ही श्रेष्ठ है।
विवाह संस्कार
मूल: विवाह, सात जन्मों का पवित्र बंधन होता है। इस अटूट बंधन में बँधकर पति-पत्नी हर एक सुख-दुख में साथ रहने की कस्में खाते हैं। इस रिश्ते के अस्तित्व में आने से दो शरीरों के साथ-साथ दो आत्माओं का मिलन तो होता ही है। इसके अलावा दो परिवारों का मेल भी होता है। जिससे कई प्रकार के रिश्ते-नाते जुड़ जाते हैं। हिन्दू धर्म के 16 संस्कारों में विवाह संस्कार तेहरवाँ संस्कार है। विवाह संस्कार होने के पश्चात् व्यक्ति अपने दांपत्य जीवन में प्रवेश करता है।
Origin:
Marriage is the sacred bond of seven births. In this unbreakable bond, the husband and wife eat vows to live together in every happiness and sorrow. With the coming of the existence of this relationship, two souls meet with two bodies. Apart from this, two families also meet. Which leads to many kinds of relationships. The marriage ceremony is the thirteenth ceremony of the 16 rites of Hinduism. After the marriage ceremony is over, the person enters his married life.
Vedic scriptures divide the life of a person into four ashramas. The first ashram in it is Brahmacharya. The second ashram is a householder. In this, one has to connect with the worldly life and experience its joys and sorrows. The marriage ceremony of a person is done for this ashram. After this there is Vanaprastha and then the last Sannyas Ashram. Of all these ashrams, the best Ashram Grihastha is considered. It has also been mentioned in a Sanskrit verse that “Dhanyo Grihasthasramaha” means that the Grihastha Ashram is the best among the four ashrams.
विवाह संस्कार का महत्व:
विवाह संस्कार से ही स्त्री-पुरुष स्वयं के अस्तित्व को पूर्ण करते हैं। इससे दोनों का समग्र व्यक्तित्व का निर्माण होता है। इसलिए विवाह को मानव जीवन का एक महत्वपूर्ण बिन्दू माना गया है। वैदिक शास्त्रों के अनुसार यह संस्कार पितृ ऋण से भी मुक्ति दिलाता है। दरअसल, मनुष्य जन्म से ही तीन ऋणों से बंधा होता है। इनमें ‘देव ऋण’, ‘ऋषि ऋण’ और ‘पितृ ऋण’ सम्मिलित होते हैं। विवाह शब्द की व्याख्या करें तो यह दो शब्दों से मिलकर बना होता है। पहला शब्द इसमें ‘वि’ होता है और दूसरा शब्द ‘वाह’ होता है दोनों शब्दों का शाब्दिक अर्थ विशेष रूप से उत्तरदायित्व को निभाना होता है। हिन्दू धर्म में अग्नि के सात फेरे लेकर और ध्रुव तारे को साक्षी मानकर पति-पत्नी एक-दूसरे के प्रति अपने धर्म को निभाने का वचन लेते हैं। विवाह संस्कार का मुख्य उद्देश्य केवल इंद्रिय या शारीरिक सुख भोगने का नहीं है बल्कि संतानोत्पत्ति कर एक परिवार की नींव डालना भी होता है।
Importance of marriage ceremony:
It is only through marriage ceremony that men and women complete their own existence. This creates the overall personality of both. Hence marriage is considered as an important point of human life. According to Vedic scriptures, this sacrament also frees from ancestral debt. Actually, man is tied to three debts from birth. These include ‘Dev loan’, ‘Rishi loan’ and ‘Pitra loan’. Explain the word marriage, it is made up of two words. The first word has ‘V’ in it and the second word is ‘Wah’. The literal meaning of both the words is specially to carry the responsibility. In Hinduism, by taking seven rounds of fire and considering the Dhruva star as a witness, husband and wife take a pledge to follow their religion towards each other. The main purpose of marriage ceremony is not only to experience sense or physical pleasure, but also to lay the foundation of a family by procreation.
इसीलिए ज़रूरी है विवाह संस्कार
वैदिक परंपरा से संपन्न हुआ विवाह संस्कार सार्थक होता है। क्योंकि इस परंपरा के अनुसार विवाह संस्कार से पहले वर और वधु का कुंडली मिलान किया जाता है। हमे बचपन से ही बताया जाता है कि शादी का पवित्र बंधन व्यक्ति के जन्म से पूर्व स्वर्ग में ही तय हो जाता है। इसलिए कुंडली मिलान इस जोड़ी को धरती पर पुनः मिलाने का ज़रिया बनती है। शादी की चाह रखने वाला प्रत्येक व्यक्ति अपने लिए एक अच्छे जीवनसाथी की चाह रखता है। परंतु कई बार ऐसा देखने में आता है कि शादी के बाद पति-पत्नी के बीच रिश्तों में खटास आ जाती है। दोनों के विचार अलग होने के कारण अक्सर मतभेद होने लगते हैं और बाद में यही सब उनके बिछड़ने की सबसे बड़ी वजह बनते हैं। ऐसे में शादी के बाद वर-वधु का जीवन सुखी रहे इसलिए कुंडली मिलान के माध्यम से दोनों के गुण मिलाए जाते हैं।
That is why marriage ceremony is important
The marriage ceremony performed by the Vedic tradition is meaningful. Because according to this tradition, the horoscope of bride and groom is matched before marriage ceremony. We are told from childhood that the sacred bond of marriage is fixed in heaven before the birth of a person. Hence horoscope matching is a means of reuniting the pair on Earth. Everyone who wants to marry wants a good spouse for themselves. But at times, it is seen that after marriage, the relationship between husband and wife deteriorates. Differences often arise due to the separation of ideas and later these become the biggest reason for their separation. In such a situation, the life of the bride and groom is happy after marriage, so through the horoscope matching, the qualities of both are mixed.
विवाह मुहूर्त:
भारतीय समाज में विवाह संस्कार कई तरह के रीति-रिवाज़ो और हर्षो उल्लास का अवसर माना जाता है। इसी लिए जहाँ एक अच्छा और सुमेलित विवाह दो परिवारों में कई खुशियाँ लेकर आता है, वहीं एक विवाह यदि किसी कारणवश सही तरह से नहीं चल पाए तो उसे जीवनभर का नासूर बनते भी देर नहीं लगती। इसलिए हर शुभ काम करने से पहले शुभ मुहूर्त जानने की जो परंपरा, हिन्दू धर्म में अनिवार्य रूप से चलती आ रही है, उसी के अंतर्गत विवाह के लिए भी वर और वधू पक्ष कुण्डलियाँ और गुण-दोष भली-भांति मिलवाकर ही विवाह की बात आगे बढ़ाना उचित समझते हैं। विवाह का मुहूर्त भी बहुत सोच विचार कर ही निकाला जाता है, ताकि विवाह का संबंध अटूट बना रहे।
जैसा हमने ऊपर बताया कि भारतीय समाज में विवाह को एक बहुत महत्वपूर्ण कार्यक्रम माना जाता है। विवाह से पहले वर-वधू के गुण, उनकी कुंडलियों के अनुसार मिलाएँ जाते हैं। वर-वधू की जन्म राशि के आधार पर निकाली गयी विवाह की तिथि ही विवाह का मुहूर्त कहलाती है। विवाह संस्कार के लिए शुभ मुहूर्त की गणना करने का कोई विशेष नियम नहीं है। विवाह जीवन भर का बंधन है, इसलिए इससे सम्बंधित कोई भी काम करते समय किसी प्रकार की जल्दबाज़ी नहीं करनी चाहिए। यही बात विवाह के मुहूर्त के विषय में भी है। विवाह के लिए शुभ मुहूर्त का चयन सावधानी से और किसी अनुभवी और योग्य ज्योतिषी से निकलवाना चाहिए, वरना बाद में वर-वधू को कई तरह की समस्याओं का सामना करना पड़ता है।
Vivah Muhurta:
In Indian society, marriage ceremony is considered to be an occasion of many rituals and joyous festivities. That is why while a good and well-matched marriage brings many happiness in two families, at the same time, if a marriage does not run properly for some reason, then it does not take long to become a canker of life. Therefore, before doing every auspicious work, the tradition of knowing the auspicious time, which is essentially going on in Hinduism, for the marriage under the same, by bringing the bride and the bride side horoscopes and the virtues and faults well, It is considered appropriate to increase. The auspicious time of marriage is also thought out, so that the relationship of marriage remains unbreakable.
As we mentioned above, marriage is considered a very important program in Indian society. Before marriage, the qualities of bride and groom are mixed according to their horoscopes. The date of marriage, taken on the basis of the bride’s bride’s birth date, is called the marriage time. There is no specific rule to calculate the auspicious time for marriage ceremony. Marriage is the bond of a lifetime, so do not rush for any haste while doing any work related to it. The same thing is also about the auspicious time of marriage. The auspicious time for marriage should be chosen carefully and by an experienced and qualified astrologer, otherwise the bride and groom have to face many problems.
विवाह संस्कार का तुलसी विवाह से संबंध:
हिन्दू रिति-रिवाज के अनुसार, विवाह संस्कार को लेकर तुलसी विवाह का पर्व भी मनाया जाता है। यह कार्तिक मास की एकादशी के ठीक एक दिन बाद मनाया जाता है। तुलसी विवाह के दिन तुलसी के पौधे को एक दुल्हन की तरह सजाया जाता है। वहीं भगवान विष्णु की प्रतिमा को दूल्हा बनाया जाता है। फिर दोनों को एक साथ रेशम की एक डोर से बांधा जाता है। यह सब प्रक्रिया वैवाहिक मंत्रोच्चारण के साथ होती है और भगवान विष्णु और तुलसी के ऊपर सिंदूरी रंग में रगे हुए चावल डालकर शादी को विधिपूर्वक संपन्न किया जाता है। इसी दिन से ही हिन्दू वैवाहिक ऋतु भी प्रारंभ हो जाती हैं।
Tulsi marriage related to marriage ceremony:
According to Hindu custom, the festival of Tulsi marriage is also celebrated for marriage ceremony. It is celebrated just one day after Ekadashi of Kartik month. Tulsi plant is decorated like a bride on the day of Tulsi wedding. At the same time, the statue of Lord Vishnu is groomed. The two are then tied together with a silk string. All this process is done with matrimonial chanting and the marriage is done in a formal manner by pouring rice in Sinduri color over Lord Vishnu and Tulsi. Hindu marriage season also starts from this day itself.
विवाह संस्कार का ज्योतिषीय महत्व:
वैदिक ज्योतिष में जातकों की जन्म कुंडली के आधार पर उसके जीवन का अध्ययन किया जाता है। चोंकि विवाह संस्कार व्यक्ति के जीवन का महत्वपूर्ण संस्कार है। इसलिए कुंडली का सातवाँ भाव विवाह भाव कहलाता है। ज्योतिष में इसी भाव से व्यक्ति के वैवाहिक जीवन को देखा जाता है। इस भाव से व्यक्ति के जीवनसाथी के विषय में भी जाना जाता है। ये भी देखा गया है कि अगर इस भाव में ग्रह की अनुकूलता न हो तो जातकों को वैवाहिक जीवन में कष्टों का सामना करना पड़ता है। उदाहरण के लिए अगर इस भाव में मंगल बैठा हो तो व्यक्ति की कुंडली में मंगल दोष बनता है जिससे व्यक्ति मांगलिक हो जाता है और उसे विवाह में देरी जैसी समस्या से गुजरना पड़ता है।
Astrological importance of marriage ceremony:
Vedic astrology studies the life of the people on the basis of their birth chart. Since marriage ceremony is an important rite of life for a person. Therefore the seventh house of the horoscope is called the marriage house. In astrology, a person’s marital life is seen in this sense. In this sense, it is also known about the life partner of the person. It has also been seen that if the planet does not have compatibility in this sense, the natives have to face difficulties in their marital life. For example, if Mars is sitting in this house, then Mangal Dosh is formed in the horoscope of the person, which makes the person Manglik and he has to go through the problem like delay in marriage.
विवाह से संबंधित सभी विशेष रस्में{Special rituals related to marriage:}:
तिलक:
विवाह संस्कार से पूर्व विवाह की कुछ महत्वपूर्ण रस्मों को निभाया जाता है। विवाह के लिए यदि वर-वधु एक-दूसरे को पसंद आ जाएं तो सबसे पहले तिलक की रस्म होती है। क्षेत्रीय भाषा में इसे रोका कहा जाता है। इस रस्म के अनुसार वधु पक्ष यानि की लड़की के घर वाले लड़के का तिलक करते हैं। इस दौरान वे अपने दामाद को कई चीज़ें भेंट करते हैं। हालाँकि वर्तमान में मंगनी का चलन है जिसमें लड़की और लड़का विवाह से पूर्व एक-दूसरे को अंगूठी पहनाते हैं। यह रस्म दोनों के बीच एक तरह का क़रार है कि आज से वे दोनों एक दूसरे के मंगेतर हो गए हैं। हिन्दू धर्म के अलावा अन्य धर्मों में भी इस रस्म को बड़ी धूम-धाम के साथ किया जाता है। इस ख़ुशी के मौक़े पर दोनों के रिश्तेदार शामिल होते हैं।
Tilak:
Some important rituals of marriage are performed before the marriage ceremony. If the bride and groom like each other for marriage, then the ritual of Tilak is first. In regional language it is called Roka. According to this ritual, the bride does tilak on the side of the boy ie the girl’s house. During this, he presents many things to his son-in-law. However at present there is a practice of matchmaking in which the girl and the boy ring each other before marriage. This ritual is a kind of agreement between the two that from today onwards they have become each other’s fiance. This ritual is performed with great pomp in other religions apart from Hinduism. Relatives of both join on this happy occasion.
हल्दी:
भारतीय समाज में शादी के दिन दूल्हा-दुल्हन को हल्दी लगाई जानें की रस्म निभाई जाती है। शादी के लिए यह बेहद अनिवार्य रस्म होती है। इसीलिए वर-वधु दोनों को ही यह रस्म निभानी पड़ती है। परंपरा के अनुसार हल्दी के शगुन को महत्वपूर्ण माना जाता है। कहते हैं कि हल्दी से दूल्हा-दुल्हन की काया निखर जाती है। हालाँकि वैज्ञानिक दृष्टि से यह सही भी है। क्योंकि हल्दी में एंटी ऑक्सीडेंट होता है। इसलिए यह एक औषधि भी है जो त्वचा के रोगों को दूर करने में सहायक होती है। जो त्वचा में एक चमक पैदा करती है। इसके अलावा विवाह के दौरान घर में कई तरह के लोग आते हैं इस दौरान कई लोगों के साथ नकारात्मक ऊर्जा भी साथ आती है। ऐसे में हल्दी इस नकारात्मक ऊर्जा को दूर करती है। मान्यता है कि हल्दी के इन्ही चमत्कारिक गुणों के कारण ही इसे हिन्दू विवाह की रस्म में जोड़ा गया है।
Turmeric:
In Indian society, the bride and groom are dressed in turmeric on the wedding day. It is a very essential ritual for marriage. That is why both the bride and groom have to perform this ritual. According to tradition, turmeric omen is considered important. It is said that turmeric enhances the bride-groom’s body. However, it is also scientifically correct. Because turmeric contains anti-oxidant. Therefore it is also a medicine which helps in curing skin diseases. Which creates a glow in the skin. Apart from this, many types of people come to the house during marriage, during this time negative energy also comes with many people. In this case, turmeric removes this negative energy. It is believed that due to these miraculous qualities of turmeric, it has been added to the Hindu marriage ceremony.
वरमाला:
शादी में होने वाली रस्मों में वरमाला रस्म भी होती है। जिसे जयमाला भी कहां जाता हैं।
हिन्दू विवाह पद्धति में प्राचीन काल से ही इस रस्म को निभाया जा रहा है। हिन्दू शास्त्रों में इसका गन्धर्व विवाह के रूप में वर्णन आता है।
चूंकि पौराणिक काल में स्वयंवर का आयोजन होता था। त्रेतायुग में माता सीता का स्वयंवर इस कढ़ी में सबसे प्रमुख रूप से आता है।
जब भगवान श्री राम ने सीता जी के स्वयंवर में पिनाक नामक धनुष को तोड़ा था तब सीता जी ने जयमाला पहनाकर ही श्रीराम को अपने स्वामी के रूप में स्वीकार किया था।
इस रस्म में वर-वधु एक दूसरे को जयमाला पहनाकर जीवनसाथी के रूप में अपनाते हैं।
Varmala:
Varmala ceremony is also one of the rituals performed in marriage. Which is also called Jaimala.
This ritual is being practiced in the Hindu marriage system since ancient times. It is described in Hindu scriptures as Gandharva marriage.
Since the Swayamvara was organized in the mythological period. Mata Sita’s swayamvara comes most prominently in this Kadhi in Tretayuga.
When Lord Shri Ram broke the bow called Pinaka in Sita’s Swayamvara, then Sita ji accepted Sri Ram as her lord by wearing a jayamala.
In this ritual, the bride and groom dress each other as a life partner by wearing jayamala.
फेरे:
जिस प्रकार इंद्र धनुष में सात रंग होते हैं, संगीत में सात स्वर होते हैं, वार में सात दिन होते हैं उसी प्रकार विवाह संस्कार में भी सात फेरे होते हैं। शादी में होने वाली यह रस्म सबसे प्रमुख रस्म मानी जाती है। इसी लिए जब तक शादी में सात फेरे न पड़ें तब तक विवाह संस्कार पूर्ण नहीं माना जाता है। ये सात फेरे सात जन्मों तक रहने का वचन होता है जिसे वर-वधु दोनों ही लेते हैं। शादी के साथ फेरे अग्नि और ध्रुव तारे को साक्षी मानकर लिए जाते हैं। यहाँ हर एक फेरे का एक विशेष अर्थ होता है।
शास्त्रों के अनुसार पहला पग भोजन व्यवस्था के लिए होता है।
दूसरा शक्ति संचय, आहार तथा संयम के लिए।
तीसरा फेरा आर्थिक प्रबंधन के लिए होता है।
इसी प्रकार चौथा फेरा आत्मिक सुख के लिए।
पांचवाँ फेरा पशुधन हेतु।
छठा सभी ऋतुओं में उचित रहन-सहन के लिए और,
अंतिम फेरे में कन्या अपने पति का अनुशरण करते हुए हमेशा साथ चलने का वचन लेती है।
Rounds:
Just as Indra Dhanush has seven colors, music has seven vowels, Var has seven days, similarly in the marriage ceremony there are seven rounds. This ceremony is considered to be the most prominent ceremony in marriage. That is why marriage rituals are not considered complete until there are seven rounds in the marriage. These seven rounds are the promise of living for seven births, which are taken by both the bride and groom. With marriage, Agni and Dhruv stars are taken as witnesses. Here each round has a special meaning.
According to the scriptures, the first step is for food arrangement.
The second one is for strength accumulation, diet and abstinence.
The third round is for economic management.
Similarly, the fourth round for spiritual pleasure.
Fifth round for livestock.
Sixth for proper living in all seasons and,
In the last episode, Kanye follows her husband and vows to always walk together.
कन्या दान:
दुनिया भर के सभी दानों में से कन्या दान को सबसे बड़ा दान माना जाता है। सरल शब्दों में कन्या दान की व्याख्या करें तो कन्या के माता-पिता का अपनी कन्या का उसके वर को दान करना ही कन्यादान कहलाता है। वेदों और पुराणों के अनुसार, विवाह संस्कार में वर को सृष्टि के पालनहार विष्णु जी का स्वरूप माना जाता है। ऐसा कहते हैं कि कन्या दान के समय कन्या के पिता वर को इस आश्वासन के बाद ही अपनी पुत्री सौंपते हैं कि वह उसकी हर क़ीमत पर रक्षा करेगा। उसके ऊपर कभी आँच नहीं आने देगा। वैसे तो कन्या दान की रस्म भारत के अलग-अलग हिस्सों में अलग अलग तरीक़े से मनाई जाती है।
Kanya Daan:
Kanya Daan is considered to be the largest charity among all donations around the world. In simple words, if the girl’s donation is explained, then the parents of the girl donating her daughter to her groom is called Kanyadaan. According to the Vedas and Puranas, the bride in the marriage ceremony is considered to be the form of Vishnu, the abode of creation. It is said that at the time of donation of the girl, the father of the girl submits his daughter to the groom only after the assurance that he will protect her at all costs. He will never let the heat fall on him. By the way, the ritual of Kanya Daan is celebrated in different ways in different parts of India.
इस दौरान कन्या दान के समय कन्या के माता-पिता वर-वधु के पैर धोते हैं। फिर वधु के घर वाले अपनी बेटी को आशीर्वचन देते हैं और, अंत में उसके नए जीवन में सुखों की कामना करते हैं।
During this, the parents of the girl wash the feet of the bride and groom at the time of charity. Then the bridegroom’s house blesses his daughter and, Finally wish for happiness in his new life.
विदाई:
विवाह संस्कार में अंतिम रस्म विदाई की रस्म होती है, जो कन्या पक्ष के लिए हृदय विदारक से कम नहीं होती। इसी रस्म के दौरान कन्या के घरवालों को उसकी जुदाई का अहसास होता है। इस समय कन्या को विदा करने वालों की आँखें नम होती हैं। कन्या के मन में भी अपने घरवालों से जुदा होने का गम होता है। वह सोचती है कि जिस आँगन में उसका बचपन बीता, जिनके साये में रहकर वह बड़ी हुई, जिस माँ के आँचल की छांव में वह रही, जिस बाप के कंधो पर सिर रखकर वह सोई आज उन्ही को वह छोड़कर अपने ससुराल जा रही होती है। ऐसे में इन्ही यादों को याद करते हुए माहौल थोड़ा भावुक हो जाता है और इसी के साथ इस संस्कार का अंतिम चरण भी समाप्त हो जाता है।
Farewell:
The final ceremony in the marriage ceremony is the farewell ceremony, which is nothing short of heart-wrenching for the female side. During this ritual, the girl’s family members feel her separation. At this time the eyes of those who leave the girl are moist. In the mind of a girl too, there is a sorrow of separation from her family members. She thinks that the courtyard in which her childhood was spent, in whose shadow she grew up, under the shade of the mother’s face, she laid her head on the father’s shoulders, and today she is leaving her and going to her in-laws. In such a situation, the atmosphere becomes a bit emotional by remembering these memories and with this the last phase of this ceremony also ends.
हिन्दू धर्म के पवित्र सोलह संस्कार:
हिन्दू धर्म भारत का सर्वप्रमुख धर्म है। इसमें पवित्र सोलह संस्कार संपन्न किए जाते हैं। हिंदू धर्म की प्राचीनता एवं विशालता के कारण ही उसे ‘सनातन धर्म’ भी कहा जाता है।
बौद्ध, जैन, ईसाई, इस्लाम आदि धर्मों के समान हिन्दू धर्म किसी भी व्यक्ति विशेष द्वारा स्थापित किया गया धर्म नहीं, बल्कि प्राचीन काल से चले आ रहे विभिन्न धर्मों एवं आस्थाओं का बड़ा समुच्चय है। महर्षि वेदव्यास के अनुसार मनुष्य के जन्म से लेकर मृत्यु तक पवित्र सोलह संस्कार संपन्न किए जाते हैं। जो निम्नानुसार है
Sixteen Sacraments of Hinduism:
Hinduism is the most important religion of India. Sixteen sacraments are performed in it. Due to the antiquity and vastness of Hinduism, it is also called ‘Sanatan Dharma’.
Similar to religions like Buddhism, Jainism, Christianity, Islam etc. Hinduism is not a religion founded by any particular person, but is a large set of different religions and beliefs that have been in existence since ancient times. According to Maharishi Ved Vyas, sixteen sacraments are performed from birth to death of man. As follows
गर्भाधान :
गर्भाधान संस्कार महर्षि चरक ने कहा है कि मन का प्रसन्न और पुष्ट रहना गर्भधारण के लिए आश्यक है इसलिए स्त्री एवं पुरुष को हमेशा उत्तर भोजन करना चाहिए और सदा प्रसन्नचित्त रहना चाहिए। गर्भ की उत्पत्ति के समय स्त्री और पुरुष का मन उत्साह, प्रसन्नता और स्वस्थ्यता से भरा होना चाहिए। उत्तम संतान प्राप्त करने के लिए सबसे पहले गर्भाधान-संस्कार करना होता है। माता-पिता के रज एवं वीर्य के संयोग से संतानोत्पत्ति होती है। यह संयोग ही गर्भाधान कहलाता है। स्त्री और पुरुष के शारीरिक मिलन को गर्भाधान-संस्कार कहा जाता है। गर्भस्थापन के बाद अनेक प्रकार के प्राकृतिक दोषों के आक्रमण होते हैं, जिनसे बचने के लिए यह संस्कार किया जाता है। जिससे गर्भ सुरक्षित रहता है। विधिपूर्वक संस्कार से युक्त गर्भाधान से अच्छी और सुयोग्य संतान उत्पन्न होती है।
Conception:
Maharishi Charak, the conception rite, has said that keeping the mind happy and strong is necessary for conception, therefore, the man and the man should always eat food and always remain happy. At the time of the birth of the womb, the mind of man and woman should be full of enthusiasm, happiness and health. To get the best children, first of all conception-rites have to be done. Parental childbirth is the result of childbirth by chance. This coincidence is called conception. The physical union of man and woman is called conception. After pregnancy, many types of natural defects are attacked, to avoid them, this ritual is performed. Which keeps the womb safe. A good and well-deserved child is born from a conceptually ritualistic conception.
पुंसवन :
पुंसवन संस्कार तीन महीने के पश्चात इसलिए आयोजित किया जाता है क्योंकि गर्भ में तीन महीने के पश्चात गर्भस्थ शिशु का मस्तिष्क विकसित होने लगता है। इस समय पुंसवन संस्कार के द्वारा गर्भ में पल रहे शिशु के संस्कारों की नींव रखी जाती है। मान्यता के अनुसार शिशु गर्भ में सीखना शुरू कर देता है, इसका उदाहरण है अभिमन्यु जिसने माता द्रौपदी के गर्भ में ही चक्रव्यूह की शिक्षा प्राप्त कर ली थी।
Pusvan:
Pusvan sanskar is conducted after three months because after three months in the womb, the brain of the fetus starts developing. At this time, the foundation of the rites of the infant born in the womb is laid by the Punsavan ceremony. According to the belief, the infant starts learning in the womb, an example of this is Abhimanyu who received Chakravyuha’s education in the womb of Mother Draupadi.
सीमंतोन्नायन:
सीमंतोन्नायन संस्कार गर्भ के चौथे, छठवें और आठवें महीने में किया जाता है। इस समय गर्भ में पल रहा बच्चा सीखने के काबिल हो जाता है। उसमें अच्छे गुण, स्वभाव और कर्म का ज्ञान आए, इसके लिए मां उसी प्रकार आचार-विचार, रहन-सहन और व्यवहार करती है। इस दौरान शांत और प्रसन्नचित्त रहकर माता को अध्ययन करना चाहिए।
Seemantonnayana:
The Seemantonnayana rites are performed in the fourth, sixth and eighth months of the womb. At this time, a child growing in the womb is capable of learning. Knowledge of good qualities, temperament and karma should come in it, for this, the mother behaves, practices and behaves in the same way. During this time, the mother should study while remaining calm and happy.
जातक्रम:
बालक का जन्म होते ही जातकर्म संस्कार को करने से शिशु के कई प्रकार के दोष दूर होते हैं। इसके अंतर्गत शिशु को शहद और घी चटाया जाता है साथ ही वैदिक मंत्रों का उच्चारण किया जाता है ताकि बच्चा स्वस्थ और दीर्घायु हो।
Jatakram:
Many types of defects of a child are removed by performing Jatakarma rituals as soon as the child is born. Under this, the baby is licked with honey and ghee as well as Vedic mantras are chanted so that the child is healthy and longevity.
नामकरण:
जातकर्म के बाद नामकरण संस्कार किया जाता है। जैसे की इसके नाम से ही विदित होता है कि इसमें बालक का नाम रखा जाता है। शिशु के जन्म के बाद 11वें दिन नामकरण संस्कार किया जाता है। ज्योतिष शास्त्र के अनुसार बच्चे का नाम तय किया जाता है। बहुत से लोगों अपने बच्चे का नाम कुछ भी रख देते हैं जो कि गलत है। उसकी मानसिकता और उसके भविष्य पर इसका असर पड़ता है। जैसे अच्छे कपड़े पहने से व्यक्तित्व में निखार आता है उसी तरह अच्छा और सारगर्भित नाम रखने से संपूर्ण जीवन पर उसका प्रभाव पड़ता है। ध्यान रखने की बात यह है कि बालक का नाम ऐसा रखें कि घर और बाहर उसे उसी नाम से पुकारा या जाना जाए।
Naming:
The naming ceremony is performed after the Jatakarma. As it is known by its name that the child is named in it. The naming ceremony is performed on the 11th day after the birth of the infant. According to astrology, the name of the child is decided. Many people name their child anything that is wrong. It has an impact on his mindset and his future. Just as wearing good clothes enhances one’s personality, in the same way, having a good and pithy name has its effect on the whole life. The thing to keep in mind is that the child should be named so that he is called or known by the same name at home and outside.
निष्क्रमण:
इसके बाद जन्म के चौधे माह में निष्क्रमण संस्कार किया जाता है। निष्क्रमण का अर्थ होता है बाहर निकालना। हमारा शरीर पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश आदि से बना है जिन्हें पंचभूत कहा जाता है। इसलिए पिता इन देवताओं से बच्चे के कल्याण की प्रार्थना करते हैं। साथ ही कामना करते हैं कि शिशु दीर्घायु रहे और स्वस्थ रहे।
Exodus:
After this, Exodus rites are performed in the fourth month of birth. Exodus means to eject. Our body is made up of earth, water, fire, air and sky etc. which are called Panchabhut. Therefore the father prays for the welfare of the child from these deities. At the same time wish that the babies remain longevity and be healthy.
अन्नप्राशन:
अन्नप्राशन संस्कार संस्कार बच्चे के दांत निकलने के समय अर्थात 6-7 महीने की उम्र में किया जाता है। इस संस्कार के बाद बच्चे को अन्न खिलाने की शुरुआत हो जाती है। प्रारंभ में उत्तम प्रकार से बना अन्न जैसे खीर, खिचड़ी, भात आदि दिया जाता है।
Annaprashan:
Annaprashan Sanskar is performed at the time of child’s teeth, ie, 6-7 months of age. After this rite, the child begins to feed food. Initially, a well-made grain like kheer, khichdi, rice etc. is given.
चूड़ाकर्म:
सिर के बाल जब प्रथम बार उतारे जाते हैं, तब वह चूड़ाकर्म या मुण्डन संस्कार कहलाता है। जब शिशु की आयु एक वर्ष हो जाती है तब या तीन वर्ष की आयु में या पांचवें या सातवें वर्ष की आयु में बच्चे के बाल उतारे जाते हैं। इस संस्कार से बच्चे का सिर मजबूत होता है तथा बुद्धि तेज होती है। साथ ही शिशु के बालों में चिपके कीटाणु नष्ट होते हैं जिससे शिशु को स्वास्थ्य लाभ प्राप्त होता है। मान्यता है गर्भ से बाहर आने के बाद बालक के सिर पर माता-पिता के दिए बाल ही रहते हैं। इन्हें काटने से शुद्धि होती है।
Churakarma:
When the hair of the head is removed for the first time, then it is called chudakarma or shaving ceremony. When the child becomes one year old or at the age of three or at the fifth or seventh year, the child’s hair is removed. The child’s head is strengthened and the intellect is sharpened by this ritual. In addition, germs sticking to the baby’s hair are destroyed, which provides health benefits to the baby. It is believed that after coming out of the womb, only the hair of the parents remains on the child’s head. Cutting them leads to purification.
कर्णवेध:
कर्णवेध संस्कार का अर्थ होता है कान को छेदना। इसके पांच कारण हैं, एक- आभूषण पहनने के लिए। दूसरा- कान छेदने से ज्योतिषानुसार राहु और केतु के बुरे प्रभाव बंद हो जाते हैं। तीसरा इसे एक्यूपंक्चर होता जिससे मस्तिष्क तक जाने वाली नसों में रक्त का प्रवाह ठीक होने लगता है। चौथा इससे श्रवण शक्ति बढ़ती है और कई रोगों की रोकथाम हो जाती है। पांचवां इससे यौन इंद्रियां पुष्ट होती है।
Karnaveedh:
The meaning of Karnavedh Sanskar is to pierce the ear. There are five reasons for this – one – to wear jewelery. Second- According to astrology, the bad effects of Rahu and Ketu are stopped by ear piercing. Thirdly, it is acupuncture due to which the flow of blood in the veins leading to the brain starts recovering. Fourth, it increases hearing power and prevents many diseases. Fifth, it reinforces the sexual senses.
यज्ञोपवीत:
यज्ञोपवित को उपनय या जनेऊ संस्कार भी कहते हैं। प्रत्येक हिन्दू को यह संस्कार करना चाहिए। उप यानी पास और नयन यानी ले जाना। गुरु के पास ले जाने का अर्थ है उपनयन संस्कार। आज भी यह परंपरा है। जनेऊ यानि यज्ञोपवित में तीन सूत्र होते हैं। ये तीन देवता- ब्रह्मा, विष्णु, महेश के प्रतीक हैं। इस संस्कार से शिशु को बल, ऊर्जा और तेज प्राप्त होता है। साथ ही उसमें आध्यात्मिक भाव जागृत होता है।
Yajnopavit:
Yajnopavit is also called Upanay or Janeu rite. Every Hindu should perform this ritual. Up means pass and take away. To be taken to the Guru means Upanayana rites. It is still a tradition today. There are three sutras in Janeu ie Yagyopavit. These are the symbols of the three gods – Brahma, Vishnu, Mahesh. With this sanskar, the baby gets strength, energy and fast. At the same time spiritual spirit is awakened in him.
वेदारंभ:
इसके अंतर्गत व्यक्ति को वेदों का ज्ञान दिया जाता है।
Vedambha:
Under this, the person is given knowledge of Vedas.
केशांत:
केशांत का अर्थ है बालों का अंत करना, उन्हें समाप्त करना। विद्या अध्ययन से पूर्व भी केशांत या कहें कि मुंडल किया जाता है। शिक्षा प्राप्ति के पहले शुद्धि जरूरी है, ताकि मस्तिष्क ठीक दिशा में काम करें। प्राचीनकाल में गुरुकुल से शिक्षा प्राप्ति के बाद भी केशांत संस्कार किया जाता था।
Keshant:
Keshant means to end hair, to end them. Keshant or say Mundala is done even before learning. Before getting education, purification is necessary, so that the brain works in the right direction. In ancient times, Keshant rites were performed even after receiving education from Gurukul.
समावर्तन:
समावर्तन संस्कार अर्थ है फिर से लौटना। आश्रम या गुरुकुल से शिक्षा प्राप्ति के बाद व्यक्ति को फिर से समाज में लाने के लिए यह संस्कार किया जाता था। इसका आशय है ब्रह्मचारी व्यक्ति को मनोवैज्ञानिक रूप से जीवन के संघर्षों के लिए तैयार किया जाना।
Samvartana:
Samvartana sanskar means returning again. After receiving education from Ashram or Gurukul, this rite was performed to bring the person back to the society. This means that a brahmachari person is psychologically prepared for life’s struggles.
विवाह:
उचित उम्र में विवाह करना जरूरी है। विवाह संस्कार सर्वाधिक महत्वपूर्ण संस्कार माना जाता है। इसके अंतर्गत वर और वधू दोनों साथ रहकर धर्म के पालन का संकल्प लेते हुए विवाह करते हैं। विवाह के द्वारा सृष्टि के विकास में योगदान ही नहीं दिया जाता बल्कि व्यक्ति के आध्यात्मिक और मानसिक विकास के लिए भी यह जरूरी है। इसी संस्कार से व्यक्ति पितृऋण से भी मुक्त होता है।
Marriage:
It is necessary to get married at the appropriate age. The wedding ceremony is considered to be the most important ceremony. Under this, both the bride and groom stay together and pledge to follow the religion. Not only does marriage contribute to the development of the universe, it is also necessary for the spiritual and mental development of the person. By this ritual, a person is also free from Pitruran.
आवसश्याधाम
श्रोताधाम:
इस प्रकार हिन्दू धर्म के सोलह संस्कार किए जाते हैं। : अंत्येष्टि संस्कार इसका अर्थ है अंतिम संस्कार। शास्त्रों के अनुसार इंसान की मृत्यु यानि देह त्याग के बाद मृत शरीर अग्नि को समर्पित किया जाता है। आज भी शवयात्रा के आगे घर से अग्नि जलाकर ले जाई जाती है। इसी से चिता जलाई जाती है।
सनातन वैदिक संस्कृति में इन संस्कारों में विवाह संस्कार प्रधान होता है सर्वप्रथम भगवान शंकर और दक्ष कन्या सती का पाणिग्रहण संस्कार ब्रह्मा जी के द्वारा सम्पन्ऩ हुआ इस विवाह को दैवीय विवाह कहा जाता है उसके बाद मनु और सतरूपा का परस्पर विवाह सम्पन्ऩ हुआ इस विवाह के पश्च़ात मानसी श्रृष्टि का विस्तार हुआ और विवाह (पाणिग्रहण) की परम्परा प्रारम्भ हुई जो कि आज तक अक्षुण्णु चली आ रही है
Audience:
In this way sixteen rites of Hinduism are performed. : Funeral rites This means funeral. According to the scriptures, the dead body is dedicated to fire after the death of a human being i.e. body sacrifice. Even today, fire is taken from the house in front of the funeral procession. The pyre is lit by this.
In Sanatan Vedic culture, marriage ceremony is predominant in these rituals, the first marriage ceremony of Lord Shankar and Daksh Kanya Sati was done by Brahma Ji, this marriage is called divine marriage, after that the inter-marriage between Manu and Satrupa took place after this marriage. Mansi Srishti expanded and the tradition of marriage (panigrahan) started which is intact till date.
विवाह 8 प्रकार केहोतेहैं {There are 8 types of marriages}
ब्रह्म विवाह
दोनो पक्ष की सहमति से समान वर्ग के सुयोज्ञ वर से कन्या का विवाह निश्चित कर देना ‘ब्रह्म विवाह’ कहलाता है। सामान्यतः इस विवाह के बाद कन्या को आभूषणयुक्त करके विदा किया जाता है। आज का “व्यवस्था विवाह” ‘ब्रह्म विवाह’ का ही रूप है।
Brahmo Vivah
With the consent of both the parties, the marriage of the girl to the well-groomed bride of the same class is called ‘Brahma Vivah’. Normally, after this marriage, the girl is said to have departed with jewelery. Today’s “arranged marriage” is the form of ‘Brahman Vivah’.
दैव विवाह
किसी सेवा कार्य (विशेषतः धार्मिक अनुष्ठान) के मूल्य के रूप अपनी कन्या को दान में दे देना ‘दैव विवाह’ कहलाता है।
Divine Marriage
Donating to your girl as the value of a service (especially religious ritual) is called ‘Divine Marriage’.
आर्य विवाह
कन्या-पक्ष वालों को कन्या का मूल्य दे कर (सामान्यतः गौदान करके) कन्या से विवाह कर लेना ‘आर्य विवाह’ कहलाता है।
Arya Vivah
‘Arya Vivah’ is called marrying of a girl by giving the girl’s price to the bride’s side (usually by donating cow).
प्रजापत्य विवाह
कन्या की सहमति के बिना उसका विवाह अभिजात्य वर्ग के वर से कर देना ‘प्रजापत्य विवाह’ कहलाता है।
Creator marriage
Marrying a girl without the consent of the aristocratic class is called ‘Prajapatya marriage’.
गंधर्व विवाह
परिवार वालों की सहमति के बिना वर और कन्या का बिना किसी रीति-रिवाज के आपस में विवाह कर लेना ‘गंधर्व विवाह’ कहलाता है। दुष्यंत ने शकुन्तला से ‘गंधर्व विवाह’ किया था। उनके पुत्र भरत के नाम से ही हमारे देश का नाम “भारतवर्ष” बना।
Gandharva Vivah
Marriage of a bride and a girl without any custom without the consent of the family is called ‘Gandharva Vivah’. Dushyant had married ‘Gandharva’ to Shakuntala. Our country was named “Bharatvarsha” only after his son Bharat.
असुर विवाह
कन्या को खरीद कर (आर्थिक रूप से) विवाह कर लेना ‘असुर विवाह’ कहलाता है।
Asura Marriage
Getting married (financially) by buying a girl child is called ‘Asura marriage’.
राक्षस विवाह
कन्या की सहमति के बिना उसका अपहरण करके जबरदस्ती विवाह कर लेना ‘राक्षस विवाह’ कहलाता है।
Monster Marriage
Kidnapping a girl without her consent and forcibly marrying her is called a ‘demon marriage’.
पैशाच विवाह
कन्या की मदहोशी (गहन निद्रा, मानसिक दुर्बलता आदि) का लाभ उठा कर उससे शारीरिक सम्बंध बना लेना और उससे विवाह करना ‘पैशाच विवाह’ कहलाता है।
Diabolical Marriage